Según el materialismo cultural de Marvin Harris (antropólogo, EE.UU., 1927-2001) "La cultura alude al cuerpo de tradiciones sociales adquiridas que aparecen de forma rudimentaria entre los mamíferos, especialmente entre los primates. Cuando los antropólogos hablan de una cultura humana normalmente se refieren al estilo de vida total, socialmente adquirido, de un grupo de personas, que incluye los modos pauteados y recurrentes de pensar, sentir y actuar."
De esta forma, celebrar las fiestas patrias de nuestro país quiere decir chequear, de manera exhaustiva los “requerimientos culturales” para llevar a cabo dicha producción, más aún, tomando en cuenta que no existe chileno o chilena, inmigrado o turista que quede indiferente en esta conmemoración.
Entre tantas empanadas, vasos de chicha y chorizan es posible vislumbrar la antesala perfecta para reconocernos en sociedad, y de paso, asimilar y difundir nuestra cultura.
Cabe recordar que el próximo 18 de septiembre todo Chile conmemorará doscientos años desde la Primera Junta Nacional de Gobierno, hecho político que estableció ciertos márgenes de gobernabilidad y la fundación de instituciones que facilitaran nuestra independencia.
Por esta razón, es interesante analizar el grado de institucionalidad que posee nuestra cultura, más si es en este país conde existe una significativa institucionalidad para difundir y poner en valor nuestro acervo cultural. Sin embargo, hay algunos malos ejemplos que ponen en riesgo el patrimonio nacional.
Es por eso que cuando se habla de Cultura Bicentenario, me preguntó: ¿Es posible definir nuestra cultura dentro de esas instituciones? ¿El Bicentenario es sinónimo de refuerzo Cultural? ¿Seremos más chilenos después de esta conmemoración? Ó ¿Conoceremos en profundidad nuestra identidad?
Con estas preguntas tengo el criterio necesario para buscar sus respuestas en un contexto de interpretación de los verdaderos significados que conmemoran y celebran el Bicentenario. Por cierto, en la actualidad muchos conceptos han sido inferidos por la sociología y la antropología que nos lleva a percibir una “Cultura Chilena Bicentenario”
Entonces, es la propia ciudadanía que ha impreso sobre un sin número de valores patrios su condición nacional e unitaria, a pesar de ser un país que lucha cada día por entregar más autonomía y una necesaria configuración de la diversidad regional. Además, no se puede omitir que dicha sociedad ha incorporado: bienes materiales, bienes simbólicos, costumbres, etc. esto de alguna manera ha contestado a nuestra pregunta inicial sobre el refuerzo cultural.
Pero, donde podemos ver reflejada la difusión de estos bienes culturales materiales e inmateriales si en algunos lugares del país aún no se materializan los “contenedores” de nuestra identidad, llámese local, regional y nacional.
La conmemoración de nuestra cultura e historia debe poner los acentos en antiguos lugares que colaboran con el patrimonio y en futuros proyectos que pueden engalanar el ocio cultural.
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